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瓦尔登湖畔读《瓦尔登湖》

时间:2021-09-01 12:32:01 来源:雅博体育官网 点击:

本文摘要:我相信每一个湖都是有魂的,瓦尔登湖的魂就是梭罗。暮色即合,沿湖畔走到一圈,波澜不惊,感觉的只是她的静谧。 在群居这瓦尔登湖畔的二年多时间里,梭罗一定无数次在这样的黄昏漫步过。时间恰好,不较短也很短,漫步一圈大约半个小时。第二天,即2019年11月23日,早晨6点,手机的铃声响起。在微寒的晨风中,沿瓦尔登湖跑完了一圈。 地上是无数褐红的橡树叶铺就如厚厚的毛毯,脚摔上去很坚硬,并沙沙作响。世上难道没比瓦尔登湖畔更佳的滑行道了,因为脚底下是确实的大地。

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我相信每一个湖都是有魂的,瓦尔登湖的魂就是梭罗。暮色即合,沿湖畔走到一圈,波澜不惊,感觉的只是她的静谧。

在群居这瓦尔登湖畔的二年多时间里,梭罗一定无数次在这样的黄昏漫步过。时间恰好,不较短也很短,漫步一圈大约半个小时。第二天,即2019年11月23日,早晨6点,手机的铃声响起。在微寒的晨风中,沿瓦尔登湖跑完了一圈。

地上是无数褐红的橡树叶铺就如厚厚的毛毯,脚摔上去很坚硬,并沙沙作响。世上难道没比瓦尔登湖畔更佳的滑行道了,因为脚底下是确实的大地。这时候,湖畔是周围山峦墨绿的倒影,湖面显出的天空的淡蓝,以及有时候投放的一点微红,那时候的一家人已赛艇转入湖心钓鱼。

跑完第二圈时,太阳刚遮住笑脸,把湖畔的橡树林点染成彤红一片,凌空在湖中,瓦尔登湖就像一面镜子。梭罗在《瓦尔登湖》中专门叙述了湖水颜色的多变,他细心叙述了湖水怎样呈现“蔚蓝”、“亮蓝”、“蓝灰”、“蓝黑”、“淡绿”、“黛绿”、“碧绿”等等,但只仅限于眺望和近观。事实上,即便在同一方位显然,随着光线的飞舞高低,瓦尔登湖也呈现有所不同的色彩。

当我第三圈跑完过时,太阳已宽了点热力,湖面变为了深蓝。就这么跑完了三圈,在这个早晨。路上只遇上一个跑步的人和一位漫步的人,另有二条船和一个躺在湖畔垂钓者。

我手机里“疯乐跑完”软件测得了每圈的长度大约是2600米,约于是以相等于梭罗在书中记录的“周边长1。75英里”。

用过早餐,去找寻梭罗归隐湖畔的木屋。当然170年前的木屋早已不出了,代之的是九根石柱圈着梭罗当年木屋的方位,大约十多个平米。旁边还有一堆石头,上面的描着或刻着英文,应当是慕名的来访者投入的。

旁边挂着的一块木牌上刻着梭罗的语录:“我幽居在森林之中,因为我期望慎重地生活,只面临生活的基本要素,想到自己能否学会生活必定会传授于我的东西,以免死到临头,才发现自己白活了一场。” 1845年7月4日,恰巧美国国庆日那一天,读过哈佛大学的梭罗,借了一把斧头,亲自动手建筑了一座木屋,并自耕自食,在此居住于了两年零两个月。

阳光从树丛中透进来,暖暖地照着。我躺在石堆边上,盖住随身携带带给的《瓦尔登湖》——这是我仅有几本随车带回美洲的书之一。

我以为,如果要去找一本百读不厌,常读经常新的,随意从那一页刷进来都可以读者的书,《瓦尔登湖》是最差的自由选择。诚然,瓦尔登湖也是我最期望在美洲看到的风景。

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梭罗在《瓦尔登湖》的结尾就写到:“当我写出这本书时,我于是以群居于一处小木屋里。小木屋就在这片森林中,距任何一家人都有一英里之遥,它是我临死前所辟。” 时光过去了170年,当年小木屋的一家人并没有多少变化,仍然在一英里之外,只有湖畔新开了一条公路。

他的小木屋正处于瓦尔登湖凹进一角的小山坡上,回头到湖畔只必须50步,足不出户,即可以利用森林的缝隙看见瓦尔登湖。在这本书中,梭罗不仅详细地叙述了如何群居、如何耕种、如何进账,也阐释了为何群居以及其中之乐和一年四季瓦尔登湖的美丽风光,还有湖畔每一个有意思的人。

他以为“奢华的生活必定开花结果奢华的浆果,最明智者往往过得比贫困者更加全然和质朴”,由此,他遵照智慧的提示去过一种俭朴、独立国家、豪放和笃信的生活,倡导重返本心、疏远大自然,被后来者尊为“俭朴生活”的宗师。“当我羞享用四季的安抚时,我深信,很久没什么东西需要让生活沦为我的重负。”梭罗以为生活就越非常简单就越好,没任何开销,才能享用大自然之艺。“我又何德何能,竟然能将这方圆好几平方公里没人迹的森林为我独特呢?”他经常沉醉在孤芳自赏中,面临瓦尔登湖,躺在一片松树、山核桃树和橡树的林中,从清晨到黄昏。

(经典语录 ) 像曾多次的梭罗一样,我静静地躺在瓦尔登湖他的木屋之畔,读者他的思想,喜爱这一片湖光山色。一拔拔零星的游客陆续来临,看一眼木屋的遗址,拍电影几张照,回头了。只有我还坐着不一动,好像是它的主人。

在梭罗显然,非常简单生活就是“一个人敢于退出的东西就越多,他之后越是富裕。”即便是现在,很多人依然无法遵循他的思想,甚至大都是背其道而行之。因为人们都在执着更加多的东西,而不是退出。

每一个回到这木屋废墟的人,或者都是心中的憧憬,事实上无法如梭罗般豪放地做。读者,是梭罗群居在这木屋里消闲的兴趣之一。他写到:“我过得最无聊的一段时光,乃是在暴风雨下个不时、使我被迫在室内童年上午和下午的春秋时节。”望着屋外的暴风雨读者和思想,沦为他一种爱情的习惯。

他还对中国文化甚有研究,经常提到来说明他的不道德和思想。如“寇日新的,日日新的,又日新的”,“孔子说得对:德不穷,无以有相邻。”“孟子说道,人之所以异于禽兽者几兮,庶民去之,君子遗之。”当他躺在小山坡上 ——或者就是我现在跪的方位——不吃一些采收浆果时回想曾子说道:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而知道其味。

” 就这样,我奢华地在瓦尔登湖畔读书了两个小时的《瓦尔登湖》,正如梭罗所说,瓦尔登是一个神秘的湖。我跑完了三圈都没找到进水口和出水口,湖水的下跌和退落几乎缘于雨水和冷却,却湖水罄,碧波荡漾,几百年恒定。特别是在还湖岸规整,让梭罗也惊叹不已。湖边是一圈的白沙地,有如海边。

而且争相飘落在湖中的黄叶,被大自然的碧波清扫到湖边。从没见过湖边不会有大自然的沙地,一般要么是沼泽草地,如加拿大的天鹅湖,要么是山岩陆地,如班夫公园的路易斯湖。知道是梭罗的幸运地,还是瓦尔登湖的幸运地,如此神秘的瓦尔登湖被梭罗找到,并在湖畔群居了大约800天。

关于这个湖的来源,梭罗在书中记录了他真是的一个故事:远古之时,一伙印第安人在一座小山上举办派对仪式,小山忽然高耸入云,就像湖现在身陷地中一样,据信他们做到了不少渎神之荐,山突然摇晃一起,下陷下去,只有一个叫瓦尔登的老媪生还下来,从此这湖因她而故名。而山峰摇撼之时,那些坠下的鹅卵石,铺就了今天的湖岸。中午时分,我离去起《瓦尔登湖》,恋恋不舍地离开了。

梭罗幸运地享有800天的瓦尔登湖,而我们只有短短的几个小时。大自然无法深得瓦尔登湖的神韵了。从白沙滩的岸边走到,瓦尔湖宁静而安静,湖水碧绿,有人在岸边进行毛毯,打算摊一个下午的太阳。

忽然,利用森林的缝隙,样子梭罗托梦,让我看见瓦尔登湖更加神秘的一景:万能的太阳样子被神秘之手捏碎,如千万盏灯光投向瓦尔登湖,一条钓船从波光粼粼中驶出。如此稍纵即逝的奇景,不告诉梭罗是不是看见过,但他已十分赞叹“这湖不应是一个大英雄的鬼斧神工之作,没丝毫的伪饰!他用巨灵之出纳围成了这一泓清泉,在他的思绪中一一提纯,转入澄明之境。” 可以认同的是,梭罗在瓦尔登湖畔群居的二年多时间因此文学创作的《瓦尔登湖》,影响了很多人,还包括托尔期泰和圣雄甘地。

梭罗或许不告诉,他闪亮在《瓦尔登湖》中的思想,已沦为瓦尔登的魂。正如泰戈尔所说:“丧生无法夺去灵魂享有的东西,因其已与灵魂化作一体。

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” 而我,在瓦尔登湖停留的几个小时,只是可以告慰平生。然后让梭罗与瓦尔登湖一起刻进生命的记忆: 我并没在梦乡 让一行诗变得荣耀, 我生活在瓦尔登湖, 再行没比这里更加相似上帝和天堂。我是他的石岸, 是他横过湖心的一阵清风; 在我的手心里, 是他的碧水,是他的白沙, 而他深达隐的泉眼, 高悬在我的思哲之上。


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